第七十八章 共产主义思潮席卷美利坚！（2 / 2）
另外，之所以卖的这么好，其实还有一个背景，这个背景李梦杨之前都不知道，那就是此时美国的失业非常的严重，工人的工资非常非常的低
这跟英国有关系，那就是在2858年，英国刚刚经历了一场经济危机，现在还没有缓过来。
于是乎，李梦杨这回，这个普及程度是前所未有的，大量穷人都可以买这本书了嘛，当然了，此时的美国人也是存在着大量的文盲的，那这个问题
“工友们我这个人，也不是会说什么大道理的但是，现在的美国社会是个什么样子，你们都知道吗我们工人每个月，幸幸苦苦的能拿到几个美元可那些个脑满肠肥的，坐在舒服的真皮座椅里的资本家，他们又拿多少上帝作证我一个月的薪水恐怕都不如他们的一餐午饭”
“英国工人的状况，跟我们美国工人的状况是有很大的相似性的不，我们其实还比不上英国的工人，要知道，这本著作的时间是十几年前，大家你们看看自己的生活，我们现在比的上英国工人十几年前吗”
“工友们朋友们我们必须要支持废奴一定要把奴隶制给取消掉那些个贵族老爷他们拥有奴隶这是上帝都不允许的事情为什么我们工人一定要废奴呢因为奴隶他们是没有工资的虽然大部分的奴隶在棉田里工作可是我们都有被奴隶抢走工作的经历吧但我们不能去怪黑人奴隶上帝决定了他们生来不是奴隶的是那些个奴隶主贵族老爷是他们把人变成了奴隶”
在这本书大卖的时候，有一些个工厂，工人群体里就有人在那里办一些个很粗糙的演讲的集会，反正跟那些个政客比不了，但是听的人还不少。
这些个集会，在一开始的时候还不多，但渐渐的，由于广大工人都比较喜欢，便越来越多，而这些个集会还有一个特点，那就是讲演的大多都是爱尔兰人。
要知道，这是一个极其少见的现象，因为爱尔兰人跟黑人，那是誓不两立的，原因就跟排挤华工一样，就是，东部的爱尔兰人排挤的就是黑人。
而现在，虽然数量不多，可难道他们转性了
这个事儿，跟李梦杨有没有关系呢
可以这么说吧，他们就是李梦杨的国际纵队里的爱尔兰人
对，本来这帮爱尔兰人都是大老粗的，都是没什么文化的，要说打家劫舍那是一把好手，可要说这些个此时还叫社会问题的东西，这个难度，李梦杨也是有考虑的。
你们欠我钱啊，那不管怎么样，你们也得把这些个东西，好好的练练，至少在讲的时候别像个流氓吧
被别人拿住了钱袋子，这是非常难受的，于是，在英国工人阶级状况这本书上市之前，那纽约晚报的后院，可是有一大批人在那里拿腔作势的练习嘴皮子，讲稿什么的，都是李梦杨写的。
说实话，李梦杨也明白，这帮家伙身上的匪气已经很浓了，有一些还真的不容易混进工人阶级队伍里，有不少连去打工人家都不要。
但是，这就是种子，这就是星火，也许现在还很少，很小，可把他们投下去，总会有些回报的
李梦杨就坚信这个，而在这本恩格斯的著作上架之后，又有工人集会，又有了许多的人开始对的学说感兴趣，接着，我们的纽约晚报上，开始连载了大作家，克林特李的最新著作。
美国工人阶级状况
“我从不知道，原来华工的生存状况是这样的恶劣。一直以来，我们都觉得他们只是一群肮脏的，未开化的，抢夺白人工作的家伙。可现在，我觉得我们要为他们说话他们是一群比黑人奴隶还要悲惨的人”
如此大声疾呼的人，就是那位非常有名气的梭罗，其实梭罗在文学方面的造诣是我们中国人比较熟悉的，但实际上，他还是一个空想社会主义者，以及废奴主义者。
“但我觉得我们不能对那些个异教徒假以辞色他们是异教徒是会最终受到上帝审判的”
说这个话的是霍桑，这家伙似乎考虑问题永远都以上帝为先。
好吧，这在美国是绝对正确的，李梦杨以前都不知道这一点，直到他来到了东部，看到的全都是清教徒，他才意识到美国宗教力量的强大。
但不管怎么说，华工的遭遇，以及这背后的原因，都被李梦杨给阐述了出来，而且最关键的是，他把工人之间的互相排挤这个状况的最终受益者，也就是资本家给揭示了出来。
这一点可是非常关键的，因为工人们往往看不到这一点，他们能看到的就是自己的切身遭遇，比如华工来了，他们的饭碗就丢了，可问题是，就算是华工不来，那他们其实也有很大的机会丢掉饭碗，而且他们的待遇也不会增长。
不过，东部的华工还比较少，相比中西部来说太少了，但这里也不是工人阶级就铁板一块，这里也是有互相排挤的事情。
爱尔兰人，黑人奴隶这些个群体就是工资低的那种，他们就是东部的华工，就是被排挤的对象，而且他们之间还互相排挤。
于是，克林特李的文章，很自然的就被引申到了他们的身上，甚至，爱尔兰人，以及一些个底层族群都把克林特李的文章当成了圣经
同时，废奴派也非常的重视这位华裔的大作家，鲜明的支持废奴嘛，而且这个华裔现在这么的有名，那还不推崇
于是乎，在2859年的美国，有两个话题是最火热的，一个就是废奴，这是持续火热的话题，而另外一个，那就是工人，无产阶级，以及学说
克林特李的名字在美国，已经是跟恩格斯、马克思齐名了
李梦杨利用手上强力的宣传平台，以及一些列的超前手段，让美国人经受了一次前所未有的风暴啃书小说网KenShu.CC收集并整理,版权归作者或出版社。
这跟英国有关系，那就是在2858年，英国刚刚经历了一场经济危机，现在还没有缓过来。
于是乎，李梦杨这回，这个普及程度是前所未有的，大量穷人都可以买这本书了嘛，当然了，此时的美国人也是存在着大量的文盲的，那这个问题
“工友们我这个人，也不是会说什么大道理的但是，现在的美国社会是个什么样子，你们都知道吗我们工人每个月，幸幸苦苦的能拿到几个美元可那些个脑满肠肥的，坐在舒服的真皮座椅里的资本家，他们又拿多少上帝作证我一个月的薪水恐怕都不如他们的一餐午饭”
“英国工人的状况，跟我们美国工人的状况是有很大的相似性的不，我们其实还比不上英国的工人，要知道，这本著作的时间是十几年前，大家你们看看自己的生活，我们现在比的上英国工人十几年前吗”
“工友们朋友们我们必须要支持废奴一定要把奴隶制给取消掉那些个贵族老爷他们拥有奴隶这是上帝都不允许的事情为什么我们工人一定要废奴呢因为奴隶他们是没有工资的虽然大部分的奴隶在棉田里工作可是我们都有被奴隶抢走工作的经历吧但我们不能去怪黑人奴隶上帝决定了他们生来不是奴隶的是那些个奴隶主贵族老爷是他们把人变成了奴隶”
在这本书大卖的时候，有一些个工厂，工人群体里就有人在那里办一些个很粗糙的演讲的集会，反正跟那些个政客比不了，但是听的人还不少。
这些个集会，在一开始的时候还不多，但渐渐的，由于广大工人都比较喜欢，便越来越多，而这些个集会还有一个特点，那就是讲演的大多都是爱尔兰人。
要知道，这是一个极其少见的现象，因为爱尔兰人跟黑人，那是誓不两立的，原因就跟排挤华工一样，就是，东部的爱尔兰人排挤的就是黑人。
而现在，虽然数量不多，可难道他们转性了
这个事儿，跟李梦杨有没有关系呢
可以这么说吧，他们就是李梦杨的国际纵队里的爱尔兰人
对，本来这帮爱尔兰人都是大老粗的，都是没什么文化的，要说打家劫舍那是一把好手，可要说这些个此时还叫社会问题的东西，这个难度，李梦杨也是有考虑的。
你们欠我钱啊，那不管怎么样，你们也得把这些个东西，好好的练练，至少在讲的时候别像个流氓吧
被别人拿住了钱袋子，这是非常难受的，于是，在英国工人阶级状况这本书上市之前，那纽约晚报的后院，可是有一大批人在那里拿腔作势的练习嘴皮子，讲稿什么的，都是李梦杨写的。
说实话，李梦杨也明白，这帮家伙身上的匪气已经很浓了，有一些还真的不容易混进工人阶级队伍里，有不少连去打工人家都不要。
但是，这就是种子，这就是星火，也许现在还很少，很小，可把他们投下去，总会有些回报的
李梦杨就坚信这个，而在这本恩格斯的著作上架之后，又有工人集会，又有了许多的人开始对的学说感兴趣，接着，我们的纽约晚报上，开始连载了大作家，克林特李的最新著作。
美国工人阶级状况
“我从不知道，原来华工的生存状况是这样的恶劣。一直以来，我们都觉得他们只是一群肮脏的，未开化的，抢夺白人工作的家伙。可现在，我觉得我们要为他们说话他们是一群比黑人奴隶还要悲惨的人”
如此大声疾呼的人，就是那位非常有名气的梭罗，其实梭罗在文学方面的造诣是我们中国人比较熟悉的，但实际上，他还是一个空想社会主义者，以及废奴主义者。
“但我觉得我们不能对那些个异教徒假以辞色他们是异教徒是会最终受到上帝审判的”
说这个话的是霍桑，这家伙似乎考虑问题永远都以上帝为先。
好吧，这在美国是绝对正确的，李梦杨以前都不知道这一点，直到他来到了东部，看到的全都是清教徒，他才意识到美国宗教力量的强大。
但不管怎么说，华工的遭遇，以及这背后的原因，都被李梦杨给阐述了出来，而且最关键的是，他把工人之间的互相排挤这个状况的最终受益者，也就是资本家给揭示了出来。
这一点可是非常关键的，因为工人们往往看不到这一点，他们能看到的就是自己的切身遭遇，比如华工来了，他们的饭碗就丢了，可问题是，就算是华工不来，那他们其实也有很大的机会丢掉饭碗，而且他们的待遇也不会增长。
不过，东部的华工还比较少，相比中西部来说太少了，但这里也不是工人阶级就铁板一块，这里也是有互相排挤的事情。
爱尔兰人，黑人奴隶这些个群体就是工资低的那种，他们就是东部的华工，就是被排挤的对象，而且他们之间还互相排挤。
于是，克林特李的文章，很自然的就被引申到了他们的身上，甚至，爱尔兰人，以及一些个底层族群都把克林特李的文章当成了圣经
同时，废奴派也非常的重视这位华裔的大作家，鲜明的支持废奴嘛，而且这个华裔现在这么的有名，那还不推崇
于是乎，在2859年的美国，有两个话题是最火热的，一个就是废奴，这是持续火热的话题，而另外一个，那就是工人，无产阶级，以及学说
克林特李的名字在美国，已经是跟恩格斯、马克思齐名了
李梦杨利用手上强力的宣传平台，以及一些列的超前手段，让美国人经受了一次前所未有的风暴啃书小说网KenShu.CC收集并整理,版权归作者或出版社。